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  • 无著的学说

    多数差别的识,是明众生各各爱受善的业果,而憎受恶的业果,有无量的差异,是为生死。故此十一识,把所有一切的三界、十八界,乃至六道三烦恼----惑业苦等,皆被摄尽。此中初九识,是由言说熏习种子生起;第十识,...

    昙伦

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  • 《妙法莲华经》简介

    四义原可互明,今谓每段一义,乃依所侧重,据胜而谈耳。初九品(〈方便〉至〈法师品〉)详说如来一切所有之法。次二品(见〈宝塔品〉、〈劝持品〉)详如来一切自在神力。〈安乐行品〉,言如来一切秘要之藏。余七品(...

    不详

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  • 蕅益大師與《周易禪解》

    「小畜卦」為例(其中本義部分的注釋及與所述內容關係不大的瑣碎字句,均略去不提),可見其用心之一斑。 「小畜‧初九」:剛而得正。正智力強,事障不能為害。 「九二」:剛...

    夏金華

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  • 觉囊派教法史(3)

    补仪轨大法会;十二月举行黑色胜乐修供法会。每月初六日是时轮法会;初八日是尊胜佛母法会;初九日是摧破金刚法会;初十日瑜伽母法会;十五日诵《时轮摄略续》、胜乘大中观法。望晦日照例举行别解脱长净法会。  ...

    阿旺·洛追扎巴著

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  • 演慈法师著:弥勒信仰(1)

    身疲力竭。当夜有一弟子叫玄觉,梦见一座高大庄严宝塔,忽然崩塌,醒后向大师报告,玄奘大师即非常严肃说:非汝身事,是吾灭谢征兆。   当月初九黄昏时候,不慎跌倒,擦破皮肤,导致破伤风,因此昏迷,而梦见白色...

    演慈法师

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  • 佛眼看商界(3)

    及其过程。乾卦的爻辞非常深刻地说明了事物向上发展的过程。下面我们从企业管理的角度对乾卦的爻辞作简要的分析:    初九:潜龙勿用。    《文言传》解释说:“龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名,遁世无闷,...

    不详

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  • 白族密宗(5)

    初九要朝南斗、北斗,念汉文道经。火居道士的经典,有《三清经》、《玉皇经》、《玉皇本行经》、《三品经》(《雷经》、《北斗经》、《三官经》、)《度人经》、《阴府经》、《黄庭经》和《朝科经》等。火居道士重视...

    李东红

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  • 上古时期的看图讲诵与变文的起源

    》中文辞与图像并存的情况,他在《周易古经今注》中说:  余疑《周易》先有图象,后有文辞,若《山海经》、《天问》之比。以乾卦言,初九云“潜龙勿用”,初本绘一龙伏水中,后乃题其图曰“潜龙”,断其占曰“勿用...

    伏俊琏

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  • 佛教丛林语言规

    知客师在斋堂禀告宣布:「各位老参上座,各位职事师父,学人有话打诸位的闲岔,今天有三件事情宣布:第一,今天是正月初八,依祖规,所有全寺人等,任期即将届满,应该依祖训向住持请辞。……」请辞后,于初九、初十,...

    不详

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  • 庭前柏子树 郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    柏林寺大力提倡“生活禅”,以各种方式组织四众弟子开展修学活动。除平时随早晚课普佛之外,绝不应酬经忏佛事,但在每年的农历正月初九至十五举办上元节吉祥法会,拜药师忏七天,为信众祈福消灾;暑假期间则举办“生活...

    陈星桥

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